一、做人告诉我们何道理？
做人的道理：
1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
2、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。
3、不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！
4、自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说假话、势力眼是人生三大厌恶！
5、做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓“三法”是：想法、看法、行为。
6、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、智慧、智慧；情是情感、心情、情操；意是意念、觉悟、愿望。
7、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！
8、自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责是做人的基本素养！
9、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤勉、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、虚心、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。
二、易经告诉我们何做人的道理？
读书是为了明理，明理是为了塑造。“怎样做人”的确是个难题！它提出“怎样”这个概念就是“怎样办”？第二个概念“人”。合起来就是说“怎样办人”或者说“人怎样办”？从易经的角度讲：人天生就是有难题的或者说天生就有缺陷的！因此老话就说了“人无完人”！比如一个人“贪得无厌”！比如一个人“无法无天”等等自身存在着这样或那样的难题或性格缺陷。古代的圣大众早就发现了人类与生俱来的种种难题！他们发现这很危险！因此真对这些难题提出了各种各样的技巧论以来期望解决这些难题或者说回答这些难题！以趋吉避凶，易经就是其一。做人看似简单实则非常难，有的人会做人而有的人不会做人，有的人做人做的成功而有的人做人做的失败。做人做的成功的人人生也相对成功，做人做的失败的人人生也相对失败。因此说怎样做人或者说做一个何样的人很重要，可以说致关全局！决定生死福祸。怎样做人也决定你将来做何样的人或者说成何故样子的人。让我们从易经的道理出发看看我们怎样做人或者说做何样的人的重要性和严肃性：乾卦上九“亢龙有悔”。“亢”就是高的意思，就是过的意思。这个爻的道理就是告诉我们做人做事要有所持守而不过份过激，这样我们就不会后悔或直解捣至人生失败。中孚卦九二爻鸣鹤在阴，其子和之是说一个俱有良好品德的人既使在很远的地方发出“招唤”也会有人“寻声”援应。就如同一位君子他有美酒会和朋友共同分享。要有真情实意才能得到援助，因此做人要讲诚信。当今社会诚信缺失，这样社会成本加大，因此诚信珍贵。易经的功能是究偏，她的影响是指导，她的终极目的是成就。因此易传里说“开物成务”。说的就是怎样做人怎样做事的道理。翻开易经笔笔皆是，都是真理和智慧在这就不多说了。易为大道之源群经之首。儒家文化等都是源自易经，“四书五经”里的圣贤教育都是告诉我们怎样做人怎样做事的道理。过去讲“半部论语治天下”。现时代讲“要想做事先做人”等等理念。说明怎样做人并学会怎样做人对人生事业的提高起着重要影响。怎样做人有广义和狭义之分。狭义上讲怎样做人就是指怎样才能做个好人。而广义上来说怎样做人就是我们要具体做个何样的人。比方说我们是要做一个有理想抱负的人将来达到一个何标准。还是做个平凡的人，由于伟大也出自平凡。这些都会随着人的“三观”而改变。刚才我们讲了易经就是究偏的，偏就是不正，不正就是错的。那么怎样办我们不能一错再错，因此易经告诉我们做人要端正做事要合理，这样我们的人生事业就安全圆满了。大学之道告诉我们人最大的修为就是“正心诚意”，这就契合易经灵魂。也是人的灵魂。由于人只有把心态摆正了那么其它的也就不会有太大难题了！正所谓“心态决定一切”就是这个道理。因此做人无它就是“中正”二字，这就是易经要告诉我们的普遍道理，这是本只要本抓住了其它的就都OK了！可有些人知道中正就不中正！这个值得注意。
三、爱莲说告诉我们何，爱莲说告诉我们那些做人的道理？
《爱莲说》这篇散文，在做人方面给我们的启示：
1、做人要淡泊明志
“出淤泥而不染”荷花身处污泥之中，却纤尘不染。我们生活在社会中，每天都处在各种环境和各色的人中。
静观池中的荷花，它会告诉你：“水清则莲更清，水浊而莲不随其所动。”我就是我，不一样的烟火，坚守住自己的一份志节。
2、做人要正直坦荡
“中通外直，不蔓不枝”荷梗中间贯通，外形挺直。同样，我们做人要表里如一，行得正，走得端，忠诚民族、忠诚家人，对职业敢于负责，对朋友坦诚，与人诚恳友善，说话做事不绕弯子，不唯利是图，做个坦坦荡荡，铮铮铁骨的人。
3、做人要艳而不妖
“濯清涟而不妖”荷花在清水里洗涤过，无大红大绿，简单质朴，没有半分的妖媚。这个世上有太多诱惑，就如常在河边走，哪有不湿鞋的，可是人要时时保持清醒，不可贪，守住初心，保持纯真，方得所有。
四、忆读书告诉我们做人的道理是何？
读书好,多读书,读好书,要读有意义的书,真情实感,质朴浅显的书。
五、弟子规告诉了我们何做人的道理？
《弟子规》主要是规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种想法，《弟子规》用最简短的文字，把一个人怎样孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于现代人在生活、职业、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友 ：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，因此《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次进修，希望自己在今后的进修和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母快乐的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要虚心。恭敬与虚心是分不开的，没有内在的虚心很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人提高，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有觉悟到虚心是一种质量，反而常常争强好胜，骄傲自满。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过进修《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生一个经过，经过怎样很大程度上取决于你选择了一个何样的人生目标。
六、《乘船》告诉我们怎样的做人道理？
《乘船》告诉我们：一个人要对自己说的话负职责，答应别人的请求就要负责到底，不能失信于人。
七、毕恭毕敬成语故事告诉我们何道理？
毕恭毕敬告诉我们，对一定的人或者一的事物，需要保持一颗敬畏之心，对他们有足够的尊重和敬重。
典故出自《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。”
八、成语故事《手不释卷》告诉我们何道理？
手不释卷这个故事告诉了我们要手不离开书这样刻苦读书。
九、成语故事买椟还珠告诉我们何道理？
告诫大众做事应分清主次,不要混淆、颠倒.做事不能只看表面,更要注意内容,否则只能舍本逐末.寓意：
1、郑人的眼睛只盯着那只精致的盒子,结局却丢掉了真正有价格的宝珠.可见,做何事务都要分清主 次,否则就会像这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来.
2、商人过分注重外表,使装饰外表的价格高于珠子的价格.可以用来形容一些厂商为了获得利益,过份装饰外表,使得外表的价格高于商品的价格,从而使商品的价格提高了许多.
3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报,卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”.
4、形容目光短浅,取舍不当的人.
5、秀丽是可以营造的,但真正的秀丽却不应有丝毫的人工雕琢,它应是真诚的沃土中盛开的鲜花!
6、如果一个事物真正秀丽,那么他是不需要任何外界的帮助来衬托他的.
7、不要太注重外表,本质才是最重要的.
8、买椟之人应是一位注重欣赏艺术的人有很高的艺术造诣,他所欣赏的“价格”是盒子的艺术美,而不是世俗认可的价格.因此他应该是一位非凡的现代艺术家或艺术收藏家.
9、卖珠的商人为了显示珍珠更有价格,做了超值“包装”结局是喧宾夺主,反而淹没了珍珠的价格.然而从另一个角度来看,用华丽的“包装”掩饰自己真正“用意”这是魔术和军事里常用的技巧.
10、讽刺那些只重形式,不顾实质的人,也用它比喻取舍不当、轻重倒置的情景.
11、做何事务都要分清主次不要混淆颠倒,不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事来,不要太过注重外表,反而忽略了事物的本质
十、围魏救赵这个成语故事告诉我们何道理？
“围魏救赵”这个成语出自战国时期，是一段著名的历史故事。故事的主要情节是：
当时，赵国的危机四伏，郑国的春申君为了帮赵国摆脱外敌的侵略，采取了“围魏救赵”的策略。春申君派遣使者到魏国，魏国为了抵御郑国的进攻而大举出兵，趁此机会，趙國军队袭击并攻下了齐国的手中之地，从而打破了围城。春申君成功地利用了魏国和赵国之间的利益矛盾，挽救了赵国的危局。
这个故事告诉我们，“围魏救赵”是一种在关键时刻寻找外部助力的策略，也可以领悟为“借刀杀人”的思路。它告诉我们：
1. 在面对困难时，需要时刻保持头脑清醒，寻找正确的解决方案。
2. 在处理复杂难题时，需要善于利用各种可能性，尤其是寻找利益矛盾，寻求联盟，以达到自身的目的。
3. 人际关系是人生中非常重要的资源。大众交往不仅仅是为了结交朋友，更多的是谋求合作、寻求机会。
因此，这个成语告诉我们，必须实际把握社会现实，善于从各种可能性中思索解决方案，遵循利益最大化的制度，寻求自己的机会和提高。
